Was ist Zen?

Zen ist sehr einfach ... Was bist Du?

In dieser ganzen Welt sucht jeder nach dem Glück dort draußen, aber niemand versteht sein wahres Selbst hier drinnen.

Jeder sagt "Ich" — "Ich will das, ich bin so wie..." Aber niemand versteht dieses "Ich". Bevor Du geboren wurdest, wo kam Dein Ich her? Wenn Du stirbst, wohin wird Dein Ich gehen? Wenn Du aufrichtig fragst: "Was bin ich?", wirst Du früher oder später auf eine Wand prallen, an der alles Denken abgeschnitten wird. Wir nennen das "Weiß-Nicht".

Zen hält diesen "Weiß-Nicht"-Geist immer und überall.

Beim Laufen, Stehen, Sitzen, Liegen, Sprechen, Schweigen, Bewegen, Verweilen.  Zu allen Zeiten, an allen Orten, ohne Unterbrechung  — was ist das?
 Eins-Geist ist unendliche Kalpas.

Meditation bedeutet im Zen, bei Niederwerfungen, beim Singen und beim Sitzen, einen Weiß-Nicht-Geist zu halten. Das ist formale Zen-Praxis. Und wenn Du etwas tust, tue es einfach. Beim Fahren, einfach fahren; beim Essen, einfach essen; beim Arbeiten, einfach arbeiten.

Letztendlich wird unser Weiß-Nicht-Geist klar werden. Dann kannst Du den Himmel sehen, nur blau. Du kannst den Baum sehen, nur grün. Dein Geist ist wie ein klarer Spiegel. Rot erscheint, der Spiegel ist rot; weiß erscheint, der Spiegel ist weiß. Eine hungrige Person kommt, Du kannst ihm zu essen geben; eine durstige Person kommt, Du kannst ihr etwas zu trinken geben. Es gibt kein Begehren für mich selbst, nur für alle Wesen. Dieser Geist ist bereits Erleuchtung, was wir Große Liebe, Großes Mitgefühl, den Großen Bodhisattvaweg nennen. Es ist sehr einfach, nicht schwierig!

Buddha sagte also, dass alle Wesen Buddha-Natur (Erleuchtungs-Natur) haben  Aber Zen-Meister Joju sagte, dass ein Hund keine Buddha-Natur habe. Wer hat recht? Wer hat unrecht? Wenn Du das herausbekommst, findest Du den wahren Weg.

(Zen-Meister Seung Sahn)